| 摘要：1836年3月22日(农历1836年2月6日)，蓝正樽起义。 蓝正樽，号元旷，麻林峒(今麻林瑶族乡)人，瑶族，清乾隆五十四年(1789)生，邑庠生。 清道光十四年(1834)，蓝正樽与童生陈仲潮、雷克绍等在麻林高庵堂多次商议，拟定“除地痞”、“严客民”、“逐汉奸”等计划。提出“改庵为祠，以族化乡；鼓励勤耕，发展生产；广兴义塾，崇尚礼让”等建议。上… |
1836年3月22日(农历1836年2月6日)，蓝正樽起义。
蓝正樽，号元旷，麻林峒(今麻林瑶族乡)人，瑶族，清乾隆五十四年(1789)生，邑庠生。
清道光十四年(1834)，蓝正樽与童生陈仲潮、雷克绍等在麻林高庵堂多次商议，拟定“除地痞”、“严客民”、“逐汉奸”等计划。提出“改庵为祠，以族化乡；鼓励勤耕，发展生产；广兴义塾，崇尚礼让”等建议。上报官府后，官府不但未予采纳，反而加紧迫害，蓝正樽多次遭到峒霸追捕，只得避匿圳源峒陈仲潮家。至此，蓝决心进行反清斗争。
蓝在陈仲潮家避匿期间，结识九龙庵和尚、“斋教”头领张永禄，便利用“斋教”作掩护，以斋教徒为基础，组织“龙华会”，向瑶民宣传反清主张，得到张永禄极力支持。接着，去黄崖、桃盆等峒串连，并派会员雷再行、蓝正耀赴大绢、麻林等峒暗地活动。饱受峒霸、官府重重压迫、剥削的八峒峒民纷纷响应，入会者近4000人。为防不测，在进峒必经的石门、鱼峒、黄桑、南风界、獐麂界、罗汉峒等隘口分设专卡，严密防守，并集铁工铸武器，伺机起义。
龙华会声威渐扬，不仅新宁、城步、武冈民众闻风归附，宝庆、衡阳等地饥民也纷纷投靠，峒霸、地痞迅急向县府告密，新宁知县欧阳熊急告宝庆府，率清兵三千前来进剿，在鱼峒口即被义军截击，全军败溃。
道光十六年(1836)二月初五，蓝正樽在九龙庵堂大扎将台，称王拜将，建立组织，正式宣誓起义。蓝正樽自称“卫王”，号元“刚建”。封张永禄为军师，罗才清、邹元佐、蒋玉元为大元帅，陈仲潮、陈久拔、陈仲德为敬贤师，张学修、张昌虎、杨再光为敬良师，李柏为将军，蓝正大管运粮草，颁布《王政十三条》。决定兵分三路，进攻武冈州城。
二月初六（1836年3月22日，距今已183年）兵临武冈城下，知州诈降，义军直入时，伏兵四起，猝不及防，伤亡惨重，只得退守蔡家田塘蒋氏宗祠。当地团练头子张谦，假意犒劳义军，暗向州衙告密，加之义军内部有人变节，欢宴间，忽遭内外夹攻。蓝正樽杀出重围，与其他各部失去联系，身边只有儿子蓝琢玉，便携子化装逃往广西。张永禄和陈仲潮收集余部返圳源，清军又遣兵捕杀。陈仲德率领的小部义军突出重围后，隐于罗汉峒马股山，终因广西、湖南邻近各州县拥兵连营追剿，陈等40余人全部殉难。
蓝正樽父子逃往广西后，在金秀地区瑶族同胞掩护下，继续从事天地会的反清斗争，道光三十年(1850)病逝，终年61岁。其子蓝琢玉投太平军。